講道重溫

日期 : 2020年4月26日
講道者 : 李耀強牧師
經文 : 使徒行傳2:14a,36-41,詩篇 116:1-4,12-19,彼得前書1:17-23,路加福音24:13-35
標題 : 以馬忤斯的故事
 

香港聖公會聖道堂

復活期第三主日

(李耀強)

 

日   期:26/04/2020

題   目:以馬忤斯的故事

第一次經課:使行傳2:14a, 36-41

詩   篇:116:1-4, 12-19

第二次經課:1:17-23  

褔音 經課:路加福音24:13-35

 

        以馬忤斯,一個不知名的地方,直至今天也沒有人確實知道是在那裡;還有一個人,革流巴,也沒有再次出現的人物。路加的記載似乎要讓讀者接受,這是一個真實的故事,貫穿了復活至升天的故事,並且一氣呵成;期後在使徒行傳和哥林多前書,補充了耶穌復活後有四十天的行實,作為耶穌復活的見證。

 

以馬忤斯的故事,表明了門徒對耶穌的理解「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知,在上帝和眾百姓面前,說話行事都大有能力。祭司長們和我們的官長竟把他解去,定了死罪,釘在十字架上。但我們素來所盼望要救贖以色列民的就是他。」門徒心裡很清楚猶太人的盼望就是那位拯者救者,可是被認同的拯救者卻死在十字架上。甚麼是拯救者?救贖以色列人免於二等公民,光復以色列國,重建上帝子民國度的那一位。對於門徒來說實在很可惜,那素常盼望的那一位卻已死在十字架上,並且三天了;更奇怪的是,「今天」有幾婦人去完墳墓回來說衪已經不在,復活了;有門徒去看過也真的只有一個空墳墓,不知怎麼辦。

 

拿撒勒人,先知,大有能力,素常盼望的那一位,這都是門徒能接受和認知的。人能接受和認知的都是人能思考和理解的自然律上,超乎自然的或是上主的旨意,當然不能理解和接受,只有存着「疑惑」來面對。

 

耶穌說:「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。基督不是必須受這些苦難,然後進入他的榮耀嗎?」這句話是指着人的既有定律來說的。經過苦難才得榮耀,或是在苦難中才是榮耀的實現或高峰,這對於心裡永遠存着虛榮的人來說實在是一件永遠不能理解的事。

 

從以色列人接受耶和華信仰的開始,勝利,得福,尊貴,超越萬民,世人典範等等,都是推動信徒的動力,縱然在為奴之地,被擄的日子,自治境地,也沒有使以色列人退縮半步,仍然以上帝子民自居,永遠是萬國萬族之首,終有一天是實現的,一定在地上實現,並不在天上。可是,現在卻說不是這樣,一百八十度的轉變,由地上變為天上,也尊榮變成受苦,由萬民推崇轉到世人所憎惡;這一切都是第一代信徒未能接受的,直至聖靈降臨的日子。何況,「現在」只是第三天,七日的頭一日,誰會明白,誰會接受;於是,耶穌來了,前來解釋「聖經──從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們作了解釋。」

 

二千年前,門徒明白了,願意接受在苦難中見證基督,差不多三百年的教難不是白過的,多少信徒甚或主教都叛教,能站立得住的都是遍體鱗傷,忍辱負重地換取信仰的承傳。

 

二千年後,信眾明白了多少?誰會願意用生命,活生生的一條命來換取信仰的真實?信耶穌得永生」不再要冒險,更是唾手可得,「口裡承認,心裡相信」便可以,一句話「永生」便為自己存留,天堂有一個位置了。可是,今天的信徒忘記了一件事,耶穌說「我就是道路、真理、生命。」

 

耶穌說「我就是道路。」基督徒走在那一條引至神聖公義國度的路道上?

耶穌說「我就是真理。」基督徒在世實踐真理的生活嗎?

耶穌說「我就是生命。」基督徒所珍惜的生命,是一個活出信仰的生命或是聽命世界的生命?

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