香港聖公會聖道堂

顯現期第五主日

（李耀強）

日　　期：06/02/2022

題    目：呼召

舊約經課：以賽亞書6:1-8

詩    篇：138

新約經課：哥林多前書15:1-11

褔音經課：路加福音5:1-11

        呼召，當人面對違反常理的現象或結果時，人的反應該如何是好？

        以賽亞面對烏西亞王駕崩，一位中興猶大國的君王，可以與以色列國的耶羅波安二世分庭抗禮。就在此時，耶和華上帝的顯現和呼召，正正讓失去方向的以賽亞重拾信心，即時回應上主的召命「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」「我在這裏，請差遣我！」。可是隨之而來的，不是帶動全國上下重振耶和華信仰的大時代，卻是「聽不明，看不曉」的回應。

    西門面對耶穌的挑戰，驚訝地發現耶穌這人並不是一般的傳道者，乃是帶着能力的先知。在猶太人的傳統，與先知為伴並沒有甚麼好處。因此，他急忙自認不配，請耶穌速速離開；耶穌卻呼召他和同伴跟隨自己。西門的回應就是跟隨，別無選擇。

        基督徒常常的說，被上主選召的必然有福；但有多少人被召後卻成了「逃兵」？人都會滿懷希望，被召的結果一定是一個美好的結局，事實卻是剛剛相反。被召的人命運不一，有看來成功的，也有實實在在失敗，當然也有曾提過的，成了後悔和逃走的一群。

        人太輕易答應和承諾，對責任看似重視，卻又輕視和忽略。改變主意，成了人的常態，基於人人都接受世事無常，因時制宜已成了必然的法則；因此，承諾是可以改變，也可以反悔的，只要有利於自己。

        當「呼召」遇上「時不利兮」，則不可當作甚麼一回事，平常心吧，不要太認真。

        多少時候，傳道者會向信眾說，我們每個人都被上帝所呼召，每人都有一個召命，要在其召命中至死忠心。但人對自己召命的詮釋太多了，人只會走自己喜歡的路，看似從上而來的召命，倒頭來也是由自己決定。

        耶穌的門徒被召的時候，完全誤解了自己的使命，以致有出賣耶穌，不認耶穌，逃走四散的情況，到了聖靈降臨後，門徒又認定耶穌在自己未死之先必然再來，於是拼了老命也要傳福音，使更多人信耶穌。門徒的第二代，第三代，第四代，往後的信眾更是朝着冒要進入天國的方向而行。究竟從上而來的召命是甚麼？沒有人再探究，也沒有人願意從一而終。

        如果人的原罪就是否定上帝，讓自己成為主宰或上帝。那麼，人的召命便是使自己從心底裡接受，自己不是主宰，不是上帝，更不能成上帝，並且以畢生的時間使其他人也明白和瞭解，脫離製造上帝的循環圈中，好使自己成為真正的受造物。

        若召命就是見證上帝，讓人見到上帝，體會到上帝。那麼，當人走向教會增長，神學議題，釋經問道時，便會失去了焦點，在踫碰撞撞的宇宙中尋找一瞬間的機會，可以接觸到召命的根源。