香港聖公會聖道堂

顯現期第七主日

（李耀強）

日　　期：20/02/2022

題    目：眼中的上帝

舊約經課：創世記45:3-11, 15

詩    篇：37:1-11，39-40

新約經課：哥林多前書15:35-38, 42-50

褔音經課：路加福音6:27-38

        以色列的兒子約瑟，終其一生以八個字來形容「無悔無怨，尊主自重。」如果在聖經中選一位最戇直的人物，約瑟是不二之選；少年時毫無機心，發夢當真，肆無忌憚，口沒遮攔，最後落得被賣收場；被賣為奴的他又是忠誠事主，不貪不傲，不受引誘所動，然後成了階下囚；在監牢中仍然誠實待人，接受現實，樂於助人，直言不諱，終於出人頭地；成為一人之下萬人之上，也沒有忘沒初心，以德報怨，化仇為恩，自甘成為上主拯救以色列的工具。雅各生約瑟，約瑟是個表裡一致的人。

        在聖經中還有一位約瑟，又是雅各的兒子，被稱為義人，他是馬利亞的丈夫。約瑟在夢中受託，醒來便迎娶了馬利亞，又下到埃及，再回到拿撒勒；他受命而行，沒有半點遲疑，完成交託的事。以色列的兒子約瑟並沒有受託，只按心性而行，做一個信奉耶和華上帝的人所應該做的事。兩位約瑟都是義無反顧地面對自己的信仰，沒有人要求他們做甚麼，只因他們心裡知該做甚麼。

        福音經課中耶穌談論的不是特定的對象，如仇敵，乃是說明人自己在生活上的本質，人與人一起生活的元素。人自己要求自己生活在一個「等額交易」的世界中，有付出有收獲，互不拖欠便可以接受，當然付出多少，收獲多少又是人與人之間的談判結果。

        人對人，人對社會，人對週遭的事物都有期望，期望活在對等的生態圈中。當人發現或受不了不公平的對待便會反抗，有時會戰勝，有時會失敗，接受現實或是改變現實，就視乎人自己的抉擇。但無論如何，人只不過是為按自己的喜好和感覺而生活，談不上真理和事實如此。

        因此，耶穌把人內在的本質揭示出來，披露了人與人之間並沒有分別，普通人和罪人並沒有分別，都是按自己的偏好而生活，建立自己喜好的關係，親疏有別，誰也一樣，只是五十步笑一百止而已。

        兩位約瑟在上帝的眼中都是義人，在上帝眼中義人就是活出真誠的生活，順服上帝的旨意而行。上帝並不會事事向人託夢受諭，卻願意人無悔無怨地活出如天父仁慈的生活。這樣的生活不是一個必然順其自然的生活，這個約瑟也會要求司酒為他在法老面前平反，那個約瑟也為人命而期望暗暗休妻。

        今天，常常聽到「對待你的敵人仁慈，就是對待自己殘忍。」時，我們總是覺得這是必然的，縱使我們有時也會發揮一點仁慈的行動。罪有應得這四隻字，只會用在大奸大惡之中，那少少的過犯總會得過且過，這就證明了我們都不是活動真理之中。

護衛長波提乏、監獄長、法老，他們三人為甚麼會提攜約瑟？因為約瑟的生活行為都是在上帝之中，一位怎樣的神靈，便有怎樣的崇敬者，一位怎樣的崇敬者，便讓人看見怎樣的神靈。

成為一位基督徒會遇到甚麼困難？老實說一點困難也沒有，只要基督徒看見上帝，活出上帝便成了。問題在基督徒眼中的上帝是怎樣的上帝。

你的眼中可有上帝，又見到一位怎樣的上帝？