香港聖公會聖道堂

大齋期第一主日

（李耀強）

日　　期：06/03/2022

題    目：將亡的亞蘭人

舊約經課：申命記26:1-11

詩    篇：91:1-2, 9-16

新約經課：羅馬書10:8b-13

褔音經課：路加福音4:1-13

        在將要進入迦南地的日子，以色列人要學習從一個流徙的民族，轉變成定居的民族，當中最重要的是如何成為上帝的神聖子民，其中不可劃缺的是不可以忘本——我祖原是將亡的亞蘭人。

      人數稀少的民族卻在埃及成為又大又強的族群，可是強大並不表示有自由，反之成了埃及人的苦工。耶和華上帝聽到以色列人的呼求，救他們離開苦役之地，也不表示以色列人甘心樂意的來事奉自有永有的主，上帝。若不，他們便不會延遲了四十年才踏進流奶與蜜之地。

        以色列人在迦南地並不是一事無成。從黑門山至歌蘭高地都曾經是他們的領土，四面八方的民族小國都向她年年進貢，南北通商之路也要經她貫通；誰個不曉得暗利之民，羡慕所羅門的智慧。可是，徹底的失敗乃因以色列人認為上帝必然拯救他們的上帝，必然用超乎常理的恩典，以小勝大的能力，保存以色列人的國度。他們萬萬也想不到，上帝是以毀滅，驅逐，流放和奴役來清洗以色列人的心靈。縱然如此，以色列人也要估算上主的心意，每每經一事長一智中卻帶來另一個固步自封，把自由綑綁在規條，使別人受限制，叫自己遊走在罅隙間，自以為聰明和自由。

        那一個大齋期第一主日不是頌讀耶穌基督受試探的經課，耶穌受試探並不只是叫人學效他對上主的話有多麼熟悉，可以在困境中運用自如，堅定信仰，不被誘惑所搖擺。乃是叫我們曉得，我們乃是「將亡的亞蘭人」。

        四十天禁食的耶穌，在身體和意志力最薄弱的時候面對魔鬼的試探，試探完了，也是在饑餓和疲憊之中。耶穌沒有因為「戰勝」的誘惑而變得強壯，變得飽足，變得精力充沛；他仍然一個人在曠野之中，與他作伴的仍然是風沙，寒風，熾熱和絕境。耶穌仍要等候，等候那拯救他的來到，帶領他離開那荒蕪之地。

        基督徒時常都會操練自己，不但有一個強健的體魄，也期望有一個深悉敬愛上帝的心，對上帝的話言，對信仰的詮釋，都可以向別人證明自己是屬上帝的人。但當我們強大了，人多了，便開始建立自己的王國，以上帝為標記的，卻屬於自己的王國。偉大的成就充昏了我們的頭腦，忘記了自己是將亡的亞蘭人，甚麼也不是。忘記了不會因為熟讀聖經，背誦如流而信心十足，不會因為對信仰研究深入，詮釋應用得宜變成神聖子民。我們都是將亡的亞蘭人，惟有等候上主的拯救，才可以從滅亡中拉回來。

        四十天的大齋期，讓我們有機會認識自己，發現自己，明白自己，然後面對自己內心的虛偽，好好地回應約書亞的提問「現在你們要敬畏耶和華，誠心誠意事奉他，除掉你們列祖在大河那邊和在埃及事奉的神明，事奉耶和華。若你們認為事奉耶和華不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神明，或是你們所住這地亞摩利人的神明呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

        這就是曠野的試探，最後的試探，選擇永遠在自己的手中，怎樣可以魚與熊掌兩者兼得？可能自我欺騙和否定已成為自己的選擇，不再是那將亡的亞蘭人。