香港聖公會聖道堂

大齋期第五主日

（李耀強）

日　　期：03/04/2022

題    目：不常有我

舊約經課：以賽亞書43:16-21

詩    篇：126

新約經課：腓立比書3:4下-14

褔音經課：約翰福音12:1-8

        來到大齋期的第五主日，好像有點大齋期疲勞，下週便是忙碌的七日，由棕枝主日開始，便要忙於預備各個崇拜和紀念禮儀，一連串的崇拜和禮儀，叫人陷入行禮如儀的境況，為要做好基督復活的慶典，期望帶出逾越的高峰之餘，也找回苦難悲悽的一頁。如何平衡從谷低標升至頂峰的心路歷程，實是每一年大齋期與復活日的挑戰。一場已經預視結果的戰爭，應該如何提起戰意來參與呢？這就是生命的難題。

        當大家都興高采烈地歡聚宴樂時，卻來了一個小插曲，縱然滿室香氣也感到氣氛不協調，更何況真哪噠香膏價值不菲，太浪費了吧，實在是無無謂謂的一場鬧劇。（大家不要把這記載與路加福音7:36-50的內容相題並論。）耶穌對此事的結論是「你們不常有我」。

        暫不論加略人猶大的心態如何？他卻代表了眾人的意向，只記掛表面的需要，沒有看透事情的深層意義。人每每在一個尷尬的場面，只顧打圓場，做出一些好像相關又不太適切的事。沒有人提問馬利亞為甚麼要這樣做？沒有人關心馬利亞為甚麼會付出如此代價？只期望盡快把這現況轉移到另一層面，可以完結了這個令人不安的場境。

        耶穌再次提醒眾人「你們不常有我」。圍繞着耶穌群眾所關心的，心裡想着的乃是自己是否得到滿足，病醫好了，鬼趕走了，道聽到了，心靈安慰了；門徒所關心的乃是誰為最大，誰可以坐左右，復國有望，沒有跟錯人。誰也不關心耶穌的死和受難，根本上，誰也不會預計或接受這位出類拔萃的老師會成為階下囚，死在十字架上。

        大齋期，信徒常常煞有介事地專心做操練，做多了自我反省，悔罪，過克己生活等，因為這是大齋期，這是克己，悔罪，內省的週期。於是，我們便做了應節的節目，就如中秋節要賞月，端午節賽龍舟，清明節掃墓一般。

        禮儀年週期並不是讓信徒進入慣性動作的儀節生活，禮儀年在現代生活中，當大部份人都提高了知識水平的今天裡，節期再次回到它的起點上，叫人尋找心中的耶穌，不是問何時守齋，乃是問何時與主耶穌同在。歷代以來，無論是官方或民間興起的節期活動，都是為了提醒人們「耶穌，就在這裡，在你心裡。」「因這話離你很近，就在你口中，在你心裏，使你可以遵行（申30:14）」

        大齋期，守齋乃把日常的守齋，再次強調一次，從刻意當中深化與主同在的心靈，不是發現或達至甚麼境界，乃是融和於已經存在和實踐的恆常中；如心齋和坐忘，不被牽動，或是根本沒有甚麼牽動不牽動，尤如魚在水中，自由地共融於此；正如耶穌的禱告「你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全合而為一，讓世人知道是你差我來的，也知道你愛他們，如同愛我一樣。（約17:22-23）」

        大齋期的操練，乃是共融於基督耶穌的生命，特別是苦難的旅程，發現自己對苦難和死亡的恐懼，就是耶穌一般的性情，如此，我們便可以在基督裡面，基督也在我們裡面。耶穌常有我們，我們常有耶穌。阿們。