大齋期第五主日靈修分享(約翰福音11:1-45)

耶穌聽見祂所愛的人 (3) 拉撒路病了，遲遲沒有動手，一直待在原地兩天，而拉撒路也死了。我們豈不會問：耶穌是否鐡石心腸呢？其實愛我們每一位的耶穌必定有祂的旨意。

在耶穌時代的猶太世界，人們有這一觀念：人死後三天，靈魂會在身體附近徘徊，希望能回來。第四天，靈魂徹底離開，開始腐朽。第四天意味著徹底的絕望、不可逆轉的死亡。作者約翰特意強調「他已經死了四天。」（17），不是兩天或三天。耶穌等到情況看起來不只死亡，而且對猶太人認為復活的可能性也為零。祂選擇在沒有任何人能解釋這個奇蹟的時刻施行祂的神蹟，延遲是為了無可否認的榮耀。耶穌一開始就宣告：「這病是為了神的榮耀。」（4）。其後，祂說：「我說這話是為了周圍站著的眾人，要使他們信是你差了我來的。」（42）

及時的干預會帶來醫治、康復、或復活，但耶穌想要的是更大的；一個任何法利賽人都無法反駁的奇蹟；任何撒都該人都無法否認的復活。這是祂戰勝死亡的勝利，預示著祂自己的復活。祂說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」(25)

在你生命中會否有些事情已經到了「四天」：看似毫無希望的健康？似乎已破產的財務狀況？看似無法挽回與家人或上主的關係？你多年前被埋葬的夢想？...但耶穌藉拉撒路的事跡教導我們：當人們不再相信時，天堂就開始了。當世人說「太遲了」時，上帝說「看著我」。「四天」的處境常常令人感到痛苦，但聖經揭示了這樣的模式：有時祂會等到情況徹底崩潰。拉撒路的故事證明了一件事：即使一切看來已成定局，到了第四天也為時不晚。你願意讓耶穌走進你的墳墓，呼喚你的名字，並且命令死亡釋放你嗎？